修学九月方苏醒

不觉中，加入三级修学已经九个月了。在修学上，写一下自己的反思和经验，供师兄们借鉴和参考。

一、修学遍数的要求

我觉得在学习上，自己一直是个很听话的学生。辅导员说了，辅助材料上也写了，最少三遍。那我就照着三遍来。我已经按要求完成了，多一遍我都不要看。大家不也都是三遍吗？我还那么忙没时间。从没有想过要突破，也看不到辅助材料上三遍后面的“以上”二字。

直到修学四个月，我们的楷模观宗辅导员说，很多精进的师兄都学四五十遍，我们至少是不是要九遍？这些数字让我惊叹！是我从没有想过的。榜样的力量的确不可思议，从那以后，我对自己修学的要求就提高了，态度上重视了，时间一切都不成问题，从六遍到九遍十遍。好的学习氛围可以互相感染的，大家的修学遍数也都在提高。遍数要求是对法义理解的保障。对自己严格要求，才是对自己生命的负责。

而修学遍数不等于质量，三遍对法义的理解还是很粗浅的。每多一遍都能看到之前忽略的地方。在遍数达标的前提下，和辅助材料相结合，带着问题如理思维，质量就水到渠成。

二、钻研名词名相，忽略了对法义的学习，要抓最有感触最受益的部分

佛法小白的优势就是，教什么学什么，学什么会什么。我之前学过一些佛法，所以进入三级修学后总是忽略之前熟悉的内容，去钻研不太理解的部分，做哲学式的研究。法义大部分的内容，我觉得自己明白，都懂。我就喜欢看不太懂的地方，名词名相研究通了，理解了，去分享。这样的学习是有失重心的，好的分享可以感染更多的人受益，修学需要重复正确。

而对于熟悉的部分是不是真的就理解得很好了？其实我是停留在“差不多，知道了，明白了”。在遍数的提升和透彻的理解中，通过重复正确，让法渗入身心，进入心相续，安住在正见里。所以要对熟悉的部分重视起来。后面的学习会学到名词名相相关的内容。提前知识式的学习钻研，不利于当下心行的调整。

为什么我总是关注名词名相？这既有善法欲，也有内在的一颗慢心。我觉得同喜班的内容大部分都太简单了，名词名相深一些的，才对我有吸引力。我认为自己可以直接学深一层的内容，所以就偏重名词名相，忽略熟悉的部分。这是自以为是的“我慢心”。

　　三、安住当期法义，真正接受运用

我最大的毛病，就是盯着后期的课程，心向往之！我总是忍不住去看后面的课，有时候会在同修班门口听会儿。这种学习求法的心很好，而佛法的学习重点是要做到接受和运用，学一点用一点。如果做不到接受和运用，那我就只是一个嘴巴上“懂法”的人。　

我疑惑自己懂了这么多道理了，咋还不能把你当作我呢？是不是因为我没有学后面的课？我忘了问自己，是不是所有学过的法，都真正地接受并运用在生活里了？面对所有的事物我有没有用佛法正见去如理思维？外境对我的影响还有没有？是不是每时每刻都观照到自己的起心动念？如果没有做到，那我的心行还差很多。需要踏踏实实地安住在每一期的法义正见里。导师给我们施设了三级修学的课程，每一期法义都有需要达到的心行，跟着走就好了，不必着急。只要按照模式，安住当期法义，大家早晚都会到达同样的目的地。

导师说，佛法的顿悟就如吃饼，看似吃到第五块才饱，但如果直接吃第五块，没有前面四块，能饱吗？只有修行积累到一定程度，心垢已薄如蝉翼，再由大善知识稍加点拨，这层束缚就粉碎了。

在看后面课程的背后，从态度模式的老实来思维，我有一颗不安分的心、攀缘的心，是被混乱的凡夫心左右的。要珍惜和安住当下，才能受益。

综上几点，修行要安住身心，以“真诚、认真、老实”的态度进入修学状态。有一颗真挚求解脱的发心，就会认真用心来修学佛法，就会老老实实遵从佛陀的言教。有了这样的态度，我才会不断地进步。