1、有人问，现在我们在提倡、倡导建学校，建汉学院，有没有操心?我一点都不操心，根本就没有把这个事情放在心上。我告诉他们，我等你们建好，什么事情都不要问我，我不是搞建筑，不通建筑，你来跟我谈，对牛弹琴。我是个牛，不懂，你跟我讲这些干什么?学校盖好了，我当教员，我教一门功课《大乘无量寿经》，我就教这门课，其他的我都不懂，我万缘放下，你们另找高明。我就这部经，现在讲就这四本书，两本参考资料，两本《科注》。汉学院建好了，我也是去讲这部经，我就讲一次，时间一年，希望带三、四个学生，这三、四个学生专学《无量寿经》。
2、我学海仁老和尚，我跟老和尚见过一次面，一九七七年，我第一次到香港来讲经，老和尚还在，那个时候他已经九十多岁，是香港的首楞严王。因为我来的时候，四个月讲《楞严经》，每天晚上一堂课，两个小时。前面两个月要翻广东话，换句话说，每天晚上只讲一个小时;后面两个月大家要求，法师你说话我听得懂，不要翻译。他说话我也听得懂，我说话他也听得懂，我们可以用自己言语交谈。后面两个月在蓝塘道，寿冶老和尚的道场;前面两个月是倓虚老和尚的道场，那时候倓老往生了，畅怀法师住持，所以我跟他在那认识，他陪了我两个月。
3、海仁老和尚的规矩，他一生只有六个学生，他的条件，他是专攻《楞严》的，学生必须背《楞严经》，还要背注解，《楞严经》跟注解不能全部背出来，他不收。那我们的条件也是，要真正想学这部经，《无量寿经》一定要能背诵，分量比《楞严》少很多，《楞严》十卷，这个经跟《楞严》比只有一卷，《楞严经》长。念老的注解分量很大，我不要求大家背注解，我要求大家背经。经也不是以背为目的，一天至少念十部，时间愈长愈好，希望一生都不改变。每天念十遍，念熟透了，能背诵，不需要看经本，随时随地都可以去读经，读经得念佛三昧。得到念佛三昧，不定什么因缘触动，开悟了，目的在此地。但是念老的注解至少要从头到尾看三十遍，才管用，或者是听我讲经。我讲经一天四个小时，讲满三百天，一千二百个小时，这一部经讲完。至少你要听十遍，一天听八个小时，要听五年。为什么?你对于净宗才真正相信，真搞清楚、搞明白了。不下这个功夫，你半信半疑，虽然念佛，往生未必可靠。
4、所以，这两个学校搞成之后，我去讲一部经，去教学。所以学生只能有四个人，最好，为什么?我讲完他要复讲，复小座。复小座，一个人一天一个小时，四个小时。所以我的功课是八个小时，再多，再多我精神体力不够。这样一年能培养四个人，不会在我之下，可能在我之上，比我讲得更好、更透彻、更清楚，净宗就能够传下去。两年，斯里兰卡一年，马来西亚一年，我可以照顾八个学生。有意来学习的，现在就先下手，读经、看注解，把这个预备工作做好。学校建成，你要来学这门功课，我们有个简单的考试，通过之后你就能够来学习。
二零一二净土大经科注
(第五三四集)2013/12/8
学佛感悟词 拜读释迦牟尼
佛身
般若的妙用
烦 恼
白衣观音灵感神咒-大悲咒
白衣觀音大士靈感神咒_标清
白衣观音灵感神咒 佛歌佛乐
