第三章康德的迷雾
前段时间,一部王家卫导演的热播电视剧《繁花》风靡全国,画面充满极致美感,复古的色调、夜上海繁华街道绚烂的霓虹灯,每个镜头都充满艺术感。剧中,时空交错重叠的意识流叙事风格,从各个角度展现了20世纪90年代初期社会不同阶层的小人物在改革开放的大时代中,对未来充满了浓烈希望和奋斗**,这种蓬勃的时代精神也把我拉回到那个金色的年代。
那时候中国的股市刚刚起步,上海证券交易所创立在黄浦江畔有百年历史的浦江饭店(原名礼查饭店,始建于1846年,现在已经成为中国证券博物馆)。爱因斯坦、罗素、卓别林都下榻过这座古典主义巴洛克风格的著名饭店,旁边是典雅的外白渡桥。在20世纪90年代初,每当中午休市时,身穿红马甲的交易员们会涌向马路对面的海鸥饭店酒吧吃午饭。海鸥酒吧是一座独立、小巧的二层维多利亚式洋房,三面都是别致的玻璃窗,十分明亮、温馨,那里是上交所为他们提供的午餐食堂,平时这里照常对外营业。在不下雨的日子里的午餐后,这些青春靓丽的交易员会三三两两在附近散步聊天。一时间外白渡桥上、外滩一带都会出现星星点点的红马甲,成了当时一道独特、美丽的风景,成了那个欣欣向荣时代的一个标志。电视剧里再现了上交所内第一交易大厅交易员们紧张忙碌的身影,仿佛看到了我往日的同事们。
那时候我们经常争论为什么股价变幻莫测、股市扑朔迷离,这个问题也一直困扰着亿万投资的人们,直到今天。
不久前,我再度走进了这座已经成为中国证券博物馆的历史建筑,去追寻三十年前的记忆。在古老而考究的旋转门入口前,一只美丽的燕子飞过,似曾相识。
《繁花》中的时代,中国股市从八只股票起步,俗称“老八股”。初期的股市投资品种非常稀少,常见的投资品除了几十只上市的股票和少量国债,只有去银行可以购买的国库券。后来经过三十多年的发展,目前中国沪深交易所上市交易股票的有五千多只,众多的国债、企业债、可转债,各种ETF,有期指、期权等金融衍生品,还有大量的公募和私募的基金产品以及不计其数的银行理财产品、REITs、外汇产品等。现在的投资品可谓乱花渐欲迷人眼,不过究其实质大致可分为股性品种、债性品种、股债性兼备品种这三大类而已。
股价的莫测、股市的迷离,有《繁花》里股市大小投资者们神魂颠倒的大起大落,也有巴菲特、索罗斯们的财富持续暴增,股市的无穷魅力就在于此。股市似乎存在一个亘古不变的“721法则”,不论是牛市还是熊市,从长期看基本上是70%的人赔钱、20%的人保本、10%的人赚钱。这是个耐人寻味的问题,我们有必要深入地思考其中涉及的世界观、经济学、哲学、心理学等的相关解释。前面我们已经深入讨论过在量子世界观的视角下,股市变幻莫测的内在原因。接下来我们尝试在哲学、经济学和心理学等层面继续去探索股市无法预测的缘由。
股市莫测的哲学原因——来自康德的两团迷雾。康德在二百多年前将哲学做了一次哥白尼式的大反转,把哲学的重点从世界是什么转变为应该如何认识世界。仿佛哥白尼在欣赏美丽落日时突然领悟到旋转的不是太阳,而是我们。
康德哲学的核心理念可以用四个同心圆的心物模型表达:按从内向外的顺序说,最内圈是某个人自己意识深处的思想源头或者说是潜意识,它是高深莫测的,无法清晰认识和知晓;第二圈是他的经验世界,他通过自己的心智、意识和实践认知到的那部分世界,是能够被他理解的;第三圈是自然世界,人类通过科学等途径,清楚地认知它是存在于空间和时间中的一个经验世界,人可以通过学习理解它;最外圈是物自体或者说是事物的本质,我们无法知道它,它不是一个客体,只存在于形而上世界,不存在于空间和时间中,无法用理性认识和表达。
股市和股价应该很大程度上属于最外圈的物自体范畴,至少有一部分是属于不可认知的虚无之境,它不是理性可以完全认识的自然世界和经验世界,同时作为投资者的个人,他甚至无法确切知道自己的意识源头想的是什么,也是不可认知的虚无之境。这就是康德的两团迷雾,类似于量子力学里的叠加态。普通投资者在股市里有时会感觉到不知所措,有一种荒诞感,类似加缪的荒诞。我们如何穿越这重重迷雾,在两个不确定的虚无中间架起一座确定的桥梁,克服荒诞,是我们要深入探讨的课题。本章我们探讨康德最外圈的认知迷雾范畴,我们会在后面的章节里讨论最内圈关于人的意识源头和情绪的迷雾问题。