楞伽经讲什么
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修行失败的原因究竟是什么

导读:修行失败的原因究竟是什么 首先、在于最初选择的时候不理智,以下面四种方式而选择:一,以贪欲而颠倒选择,就是感情用事;二,以嗔恚而颠倒选择,就是斗气;三,以愚昧而颠倒选择,就是盲目冲动或贸然行事;...
修行失败的原因究竟是什么

首先、在于最初选择的时候不理智,以下面四种方式而选择:一,以贪欲而颠倒选择,就是感情用事;二,以嗔恚而颠倒选择,就是斗气;三,以愚昧而颠倒选择,就是盲目冲动或贸然行事;四,以怖畏而颠倒选择,就是恐惧心太强,或者疑心太重、嫉妒心太强。

第二、导致失败的原因是不懂得把恶缘转为善缘之理。在做的过程中一旦遭遇了麻烦、挫折,遇到强劲对手的时候,不会把这种违缘转成为善缘,而是把它当成真正的违缘。其实任何一种障碍当中都蕴含有机缘的,但他没找到,便真的以为这就是绝对不变的、真实的恶缘。所以胆怯、懈怠、泄气,没有胆量坚持下去,或者即便能够坚持下去,也是非常愚昧地坚持下去。

第三、个导致失败的原因是,越是接近成功,离最后的结果只有一步之遥的时候,他开始着急、慌张、迫不及待、走极端,把本来成功在望的事情毁在他的莽撞、冲动、不冷静、愚蠢之中。

包括我们修出离心、修菩提心、修清净见等等,都是这样。要么是选择的道径错了;要么是遇到难题时,坚持不下去了;要么是在最后一刻,迫不及待、慌张,由此不能如期地得到应有的成就。这一切归根结底地说,都是没有学会一切恶缘转为善缘所致。

因此我们要学会快乐时受得起快乐,痛苦时受得起痛苦。有的人是富得起但穷不起;有的人则穷得起可富不起。有的人输得起但赢不起,输一回、十回,或是一百回他也能站起来,然一旦赢了之后就是输的开始了;有的人赢得起但输不起。

这些都是片面的。要学会既赢得起又输得起,这样的人才会真正有作为。所以一定要学会转一切恶缘为善缘,若能将其转化,必将获得更大成就和不可多得的因缘。