诵经,既然可以作为一法,那么它都有一套完整的体系。这套完整的体系,保证着修行者能够不断深入,乃至完成无上道的目标。
啥是体系?
体系,就是一个系统,有大的方向,有具体的目标和行动,有细微的分解,还有对偏离这个系统进行微调和改正。
总之,体系就是一个完美生态过程,保证任务的圆满完成。
那么诵经的体系,那是具体有啥呢?
第一,得有诵经的愿力,包过誓和愿
就是我为何要诵经,要达到啥目的。
第二,诵经的方法
方法很多,比如,一口气一口气念,或者只管念,不管其它,或者念经和理解意思,等等很多细腻分法。
第三,得有恒心和毅力
不能念着经,没几天就不愿意做了,那是不行的;
还有正念着这部经没几天,听人家说其它经典好,就又改变去看其它经典……
像这样很多类似的做法,都是不行的。
第四,纠偏
要是诵经出现偏差,得有纠偏措施。
这里主要包过身心和其它外在东西导致的偏差,远离了目标,所以得有纠偏措施。
第五,效果
诵经一段时间,还要有效果,要是没有效果,那就是做的无用功多些。
啥是效果?就是通过诵经,给我们得来啥感受,我们要善思维。
第六,诵经,还要知道不能忘本。
啥是本?就看你所看的经典。
或者简单说,本,就是心,意,识。
或者再说,本就是本来面目。
或者再说,本,就是佛性,
或者六祖说的六个具足。
等等。这就看你的见底了。
第七,诵经,还得配合三十七道品,或者说止观法,或者说其它,都可以。
因为单独的诵经不会出智慧,只有通过行,观察,慧才能出来。
第八,回向,
这是概括的把以上内容都可以糅合起来。回向的作用,大家都知道,就不多说了。
总之,我们要想得到成就,如理如法的修行,乃至证果,必须需要一套体系来保证的。
诵经的这套体系,大概就是如此。
对于诵经,如有不同见解,可以相互交流,共同促进。