佛号一出，天明鬼去

阿弥陀佛是佛家所说的西方极乐世界的教主，也是佛教徒见面合掌祝福和欢喜的问候语。在嘉义县大林镇却有一座阿弥陀公庙，主奉一块刻有“南无阿弥陀佛”的石头，昨天中秋节也举行年度的祈安法会，场面相当热闹，阿弥陀公庙供奉大石头的原因，传说与庙旁的鹿崛沟有密切的关系。坐镇确保当地居民的生活平安，深获镇民重视。

位在大林镇大林国中前方的阿弥陀公庙，外表看来相当不起眼，庙内主奉刻有“南无阿弥陀佛”的大石题，却有七十六年的历史。近年来庙方并在石头前奉祀佛像及妈祖等多尊道教神像，每年的大拜拜是在农历八月十五日中秋节，庙方昨天也举行祈安法会，祈求镇民平安顺利。

庙内主奉刻有“南无阿弥陀佛”大石头的原因，根据大林镇老一辈的说法，与庙旁的鹿崛沟灌溉沟渠有着密切的关系，因为鹿崛沟在一百多年前开辟引水灌溉后，在日据时期，附近的新高制糖会社(今大林糖厂)前地段，是日本料理等饮食集中地，歌舞升平，当时有不少日本女孩来此当艺妓，有不如意的艺妓及赌输的人，一时想不开就跳入深约十公尺的鹿崛沟自杀。

由于有多人自杀，事后流传多种怪异传说，因此鹿崛沟也被称为水鬼窟，所流传较著名的故事，是这些自杀的人透过手法，雇请木偶戏彻夜在沟旁的林投树下演戏，并事先要求班主不能念“阿弥陀佛”。班主整个晚上如约演戏，并感觉台下有很多人在看戏，但演了好久好久，人已经筋疲力尽，却发现长夜一直存在的怪异现象，班主深感有异，再想起事先约定不可说的词句，便大念一声“阿弥陀佛”，突然戏棚垮了，天亮了，台下的观众也不见了。

由于怪异的事情不断流传，在民国五年(1916年)间，镇民林有志在沟旁竖立刻有“南无阿弥陀佛”大石头，并立庙奉祀，有关鹿崛沟的怪异传说，才逐渐消失。如今水利会已将鹿崛沟疏浚及兴建圳堤，传说只成为镇民茶余饭后的话题。庙方在中秋节都举行拜拜，祈求镇民平安顺利。

1992年9月12日《联合报》