楞伽经讲什么
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净土法门:很多人认为是别人障碍自己,没这个道理

导读:净土法门:很多人认为是别人障碍自己,没这个道理下面第三,「说障道无所畏」,障是障碍,「说彼魔、外障蔽圣道之法」。魔障道,外道也障道,佛能说,能讲得很清楚。魔跟外在哪里?实在讲,不是真的在外头,外头...
净土法门:很多人认为是别人障碍自己,没这个道理

下面第三,「说障道无所畏」,障是障碍,「说彼魔、外障蔽圣道之法」。魔障道,外道也障道,佛能说,能讲得很清楚。魔跟外在哪里?实在讲,不是真的在外头,外头没有,全在自己。大乘教里头佛常说,「心外求法」,这就是外道,说得好!心外有没有法?心外没有法,没有法你去求法,那不就错了吗?一切法从心想生,一切法都在心内,不在心外。如果一切法在心外,你怎么能转得了它?正因为一切法不在心外,所以你的心才能转得了它。...

通途法门都是信解行证,这是一般通途的方法。第一个你要真信,一点怀疑都不能有;第二个要理解,正确的理解;然后起行,知道怎么个修法。四弘誓愿是总纲领,头一个发心。发心是动力,我学佛、我学经教、我断烦恼、我学法门、我成佛道不是为自己,是为一切众生。一切众生誓愿度,我都是为这个,不为自己,这就对了。要是为自己,自己这个概念就是魔障,它就障道。决定不能为自己,要把自己放下,我放下、我所放下。境缘没关系,自己心清净,一丝毫都不染著,就对了,没有牵挂、没有烦恼,没有东西能扰乱。这是说障道无所畏。

「如佛言,我说障法」,障碍修学的方法,说这些东西,「故得安隐,得无所畏,在大众中,作师子吼,能转法轮;诸沙门、婆罗门、若天魔梵、若复余众,实不能转」,他们做不到,「是为说障道无所畏」。所以一定要晓得,障道不在外,在自己。中国老祖宗说的一句话,「行有不得,反求诸己」,问题自然解答,就通了。如果说这个障碍在外面,那永远不能突破,一切障碍决定在自己。这个道理很深,它是事实真相。很多人不知道,认为别人障我,没这个道理。我念佛、我读经、我研究经教,谁能障你?我讲经有人障你,他是不是真障?没有,看你的心态。如果处在这个境界里面,没有怨恨心,心平气和,这是什么?这是他提升了你的境界,他帮助你消业障。凡是遇到不顺,总是自己的业障,你欢喜接受,感恩的心,你业障化解了,你境界提升了。没障碍,逆增上缘,哪来的障碍?我们自己的功夫没间断,我们帮助众生也没间断。

所以知道所有一切障碍是自己,除自己之外谁都不能障碍你,天魔不能障碍你,烦恼不能障碍你。你全看破了,你把事实真相认识清楚了,远离一切魔障,冤亲债主统统化解了。无我就化解了,有我就很难化解。无我怎么样?他找不到你,你那个人在法界里头消失掉了,没有了,他找不到你。有我他就找到你,无我就找不到。我心里只有阿弥陀佛,他就找阿弥陀佛去了。我变成阿弥陀佛,他找到阿弥陀佛他就得度,好事!

他跟我有缘,我得度他也得度了。这个道理要知道。你搞清楚、搞明白了,你常生欢喜心,你说你的心情多舒畅、多快乐。