楞伽经讲什么
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嘎玛仁波切:深信因果,就能勇敢接受不幸,继续善良

导读:嘎玛仁波切:深信因果,就能勇敢接受不幸,继续善良 有人说,如果因果真的不虚,为什么好人没好报?他那么善良、那么有爱心,那么努力,为什么际遇这么差?为什么要受到这种不公平的对待?如果因果真的不虚,...
嘎玛仁波切:深信因果,就能勇敢接受不幸,继续善良

有人说,如果因果真的不虚,为什么好人没好报?他那么善良、那么有爱心,那么努力,为什么际遇这么差?为什么要受到这种不公平的对待?如果因果真的不虚,为什么有人坏事做尽,却仍然享受财富、名利、地位呢?这是不了解或不相信因果造成的。

业力成熟的顺序,会受到不同因素的影响。第一个是业力的强弱,比较重的业会先成熟,就像皮球拍得越大力,反弹的力道越大。如果业力的轻重一样,则越靠近临终的会先成熟。也就是说,临终前的想法和行为,对往生的影响很大。即使一生作了很多善事,但临终生起了恶念或恶的愿力,会使恶业先成熟。如果距离临终的远近也相同,那做得越多、越习惯的业力,会先成熟。最后,才是造业的顺序,先做的业就会先成熟。

所以,有些业力是今生造业,今生就会受报;有的是今生造了业,在下一世才会受报;还有更多的业,是今生造了,会在第三世或很多世以后,才会受报。不管善业或恶业,都是这样。

好人在这一世的善良和不幸的遭遇,其实是两回事。今生的不幸,是过去世的恶因所致;而这一世的善良,一定会是来世幸福

、顺利的来源。

同样的,坏人今生享有财富地位,是他过去世的福报成熟了。而他现在造的恶业,等到因缘成熟时,就会承受恶果,而且通常悲惨的大痛苦。就像大鸟在天空飞翔时,地面不会有影子,但快要落地时,影子就会很大。

真正理解并深信因果的人,对这一生苦乐的因果不会混淆,不会颠倒。他会知道,今生的不幸是过去的业因成熟了,勇敢面对会比较好。而在接受痛苦的同时,也不会放弃去做好事,不会放弃善良的心,因为很确定未来会有好的结果。

虽然生命中的痛苦不幸,并不会因为我们理解了因果,就一笔勾销,但心里会感到笃定。不论遇到快乐或痛苦,都会不慌不乱,坚持去做该做的,也会避免不该做的,对于该承受的挫折困境,也会有勇气去面对。