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第二节 佛教出了什么问题（第1页）

第二节：佛教出了什么问题？

释迦牟尼佛2500多年前就证悟真理了。但他当年传的法，拿到现在来用的话难度比较大。在历史长河的演变中，他传的法也被诸多因素影响和改造，而且现在地球也变了，社会也变了，人们的日常生活也都变了。

现在修行者面临的最大问题是，对佛教的理解太神化了。因为自己不知道什么是佛，什么是成佛，成佛之后是什么样，就用神来理解佛，把佛当神拜，那就把成佛当作不可能了。古老的佛教概念应该尽量用现代科学来解释，现代人才能理解。

以前佛教的教育是：“你一定要做好事才可以上天享福，做坏事就会下地狱受苦。”人们相信地狱、怕下地狱，这样吓还管用。但现在再这样吓，科学家会说：“我就喜欢下地狱，研究一下地狱怎么样。”科学家们也正在努力，在地面创造和地狱一样的高温，用来制造让人类下地狱的新武器。

再吓他们：“你一定要布施，布施才有福报，不然会堕落到饿鬼道。饿鬼的喉咙很小、肚子很大，吃东西非常痛苦。”但企业家会说：“我就愿意去饿鬼道。现在财招进来非常难，财吐出去非常快，而到了饿鬼道，喉咙很小就很难把财吐出去，肚子很大就能守住财。”

又吓他们说畜生道很痛苦。但养殖场的老板会说：“动物蛮好的，你看我养的鸡，只管吃饭、休息、睡觉，不像人这样辛苦。”

宗教化的教育思维是威胁和压迫，比如说一定要学佛，一定要放生，一定要出家等等。这样洗脑之后，根本没有一样是修行者真正愿意做的，导致现在成佛的人越来越少，虹化的人越来越少，真正大自在的人越来越少。像五台山出现过的伟大的文殊菩萨、达摩祖师、济公活佛，现在几乎没有了！这不是因为众生出了问题，而是佛教的教育出了问题，已经不适合这个时代的众生修行了。不可能要求众生变回古印度和中国封建社会的思想以适应佛教，只能由佛教来改变以顺应众生。

感谢现在对佛教比较严的监督管理，这样佛教徒们才认识到自己做得确实不对。比如空气本来就已经不干净了，佛教徒还去寺庙烧很多高香，又浪费又污染；江河湖海本来就已经生态失衡了，佛教徒还放很多东西下去，生态更不健康了。

现在流传下来的佛教形象，大部分都不是释迦牟尼佛创造的，都是从古印度婆罗门教拿过来的。龙树菩萨在中观里说过，当修行者特别在意形式，真理就不见了，就是泡沫的状态了。

我们的思维永远不会超过释迦牟尼佛以及许多伟大的证悟者，但我们用的方式应该与时俱进。就像汉传佛教的僧服，为什么可以不经过释迦牟尼佛同意，就把古印度的着装风格改变成古代中国服装呢？汉传佛教吃饭，为什么不经过释迦牟尼佛同意，就把印度人用手抓饭的方式改变成用筷子呢？这不需要佛来要求改，而是缘起要求改。

不管用什么方法，最重要的就是思维提高、智慧增长。

智慧的方法太重要了，方法不对，你再努力，也是制造一大堆麻烦和障碍而已。

老师最主要的作用是打开学生的智慧，不是讲得如何好听。语言只是一种沟通工具，它不一定真实表达人的想法，听者也不一定真正听懂了所表达的意思。

如果修行者整天打坐、持咒、做善事，但生活里却根本不用佛，那是没办法解脱的。因为当你生活中没有用佛，你认为的佛就只能摆在佛堂里，一旦你离开佛堂，你就离开了佛，佛还在佛堂里睡觉。有客人来了，你说：“我家的佛堂很漂亮，请你去参观一下”。这只是用于给客人拜而已。这样下去，不仅生活中没有佛，连佛堂里都不会有佛的精神存在。

其实，你自己本来就是佛，是未来佛，为什么不拜自己呢？

有些人进佛堂的时候说：“我要修菩提心，所有众生都是我的母亲，我是为了帮他们解脱而修行”。出佛堂就找钱，打电话忽悠别人三百万，还说这是佛力加持赚到的。

钱包鼓了，菩提心不在了。进去是佛，出来是魔，确实修出了“神通”。

这样修行真的不可能解脱，而且更糟糕，根本连“地”

的频率都够不上，更不要说“空”了，还吹牛说“色即是空，空即是色”。

什么叫“色即是空、空即是色”？“色即是空，空即是色”

不是0和1，而是0和0。0和1还是“地”的波动频率。

当你在生活中用五行思维的时候，可以想想自己反思的思维快吗？速度有多快？速度够快，就能把地转化成水，水转化成火，火转化成风，风转化成空。