〔黄钟〕人月圆
中秋小酌
宋*
红螺香滟金茎露①,清兴溢璇霄②。玉盘③光冷,云鬟雾湿④,丹阙⑤烟销。
□□此夜,明年明月,何似今宵。西风唤我,瑶阶折桂,绮槛吹箫。
①红螺:漂亮的酒盅。金茎露:指代美酒。金茎,汉武帝所建,上有金铜仙人捧承露盘。
②清兴:清高高雅的兴致。溢:充满。璇霄:白玉一般的夜空。
③玉盘:从李白“小时不识月,呼作白玉盘”中来。
④云鬟雾湿:见杜诗《州望月》:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”
⑤丹阙:应指月宫,由苏词《水调歌头》:“不知天上宫阙,今夕是何年”化出。
这首小令表达了作者在中秋之夜对月饮酒的雅兴和遐思。
曲子前部分开头二句,从美酒入手,点出题中“小酌”。“红螺香滟金茎露”,铺写酒杯的华美,美酒的珍贵,比起王翰《凉州词》中的“葡萄美酒夜光杯”来,更加华丽富艳;“清兴溢璇霄”,夜色的空明幽静,这一切都激起了作者高雅的兴致。接下来三句正面描写月亮,点明中秋的题旨。“玉盘”从李白诗“小时不识月,呼作白玉盘”中来,足见月亮的圆润皎洁;“云鬟雾湿”,化用杜甫“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”的句意,写月下之人;“丹阙”由苏轼“不知天上宫阙,今夕是何年”化出,形成鼎足之对,从月光之冷,月下人之云鬟雾湿,回到丹阙烟销,上下往复,把天上人间、古往今来联成一体,渲染了光明洞澈的优美境界,丰富了中秋之夜的文化内涵,
曲子的后部分写由赏月小酌引起的遐想,“□□此夜(前二字脱落),明年明月,何似今宵”,由赏月想到人生,充满对宇宙奥秘的沉思,饱含深刻的哲理,使人对良辰美景顿添无限的珍惜。“西风唤我,瑶阶折桂,绮槛吹箫”是作者的遐想,西风吹来,主人公从沉醉中惊醒,仿佛乘风进入月宫,踏上瑶阶,折取月中仙桂,倚着绮丽的门槛,吹起幽咽的洞箫,极尽天上人间美好欢乐的情趣,寄托了作者的理想。
〔南吕〕骂玉郎过感皇恩采茶歌
夏日
顾德润
衔泥燕子穿帘幕,早池塘贴新荷,庭槐堤柳鸣蝉和,扇影罗①,巾岸葛②,花③盈座。
暑气无多,雨声初过,倚东床,开北牖,梦南柯④。灯前恣舞,醉后狂歌,书慵注,琴倦抚,剑羞磨。
挂青蓑,钓沧波,世尘不到小行窝⑤,笑拥青娥娇无那⑥,年来放我且婆娑⑦。
①扇影罗:表明人多。罗,即罗列。
②巾岸葛:头巾是葛布做的。岸,本指把头巾推起露出前额,这里指头巾。
③花:指代歌妓舞女。
④“倚东床”三句:牖,窗户。东床,北牖、南柯原先均各有所指,东床可指代女婿,用王羲之典故;北牖,即北扉,唐以来学士院之代称;南柯,代称梦境,用李公佐《南柯记》中淳于棼梦到槐安国故事。
⑤世尘:即世俗。小行窝:远离官场之所居。
⑥笑拥青娥娇无那:即与歌儿舞女私混,表面**失检,实际是有意对抗官场世俗,发泄失意后的愤懑。
⑦婆娑:盘旋,停留意。宋玉《神女赋》“既婳于幽静兮,又婆娑乎人间。”
这篇带过曲由三个曲牌组成,旨在抒写夏日的景致和主人公的放纵闲散,表达对现实不满的怨愤之情。
〔骂玉郎〕前三句“衔泥燕子穿帘幕,早池塘贴新荷,庭槐堤柳鸣蝉和”写景,通过燕子衔泥,池塘新荷,愧柳鸣蝉等物象,景物由近及远,把夏天喧闹活跃的自然景象展现在读者面前,也为下面主人公出场作了烘托。接下来“扇影罗,巾岸葛,花盈座”三句,写人物活动,仅仅九个字,就勾勒出男主人公在扇影罗列、男女杂陈中,头巾掀起、无拘无束的洒脱行为。作者面对满座歌妓舞女,消磨这清和的首夏。
中间的〔感皇恩〕曲,刻画主人公消闲纵乐场面。“暑气无多,雨声初过”二句写天气的变化,雨后暑期消散,自然清新。“倚东床,开北牖,梦南柯”三句构成鼎足对,对仗工整,巧用典故,除以“南柯”指代梦外,其余均只取字面含义,巧妙地运用方位词展现了人物活动。“灯前恣舞,醉后狂歌”两句,以“灯前”“醉后”组成合璧对,进一步补足主人公的兴致。最后“书慵注,琴倦抚,剑羞磨”,用三个短句排比,从反面衬托主人公以酒消愁、心灰意冷的消闲生活。这部分语句短促,全用排比对仗,文笔雄健纵横。
后一部分由〔采茶歌〕完成,写主人公垂钓沧波,笑拥舞女的自由放浪的生活。作者表明狂放颓废,实则是抒发心中积压已久的愤懑之情。“年来放我且婆娑”,可以看出作者心中的感伤怨愤之情,是对当时黑暗官场的一种反抗。。
乔吉有“凤头、猪肚、豹尾”之说,这首带过曲起首由写首夏清和景致入笔,清新秀丽;中间写闲散行乐的生活场景,纵横尽变;最后写放浪形骸的生活,悠游洒脱,首尾贯穿,意境清新,《太和正音谱》称其曲作为“雪中乔木”。
〔南吕〕骂玉郎过感皇恩采茶歌
述怀(二首之一)
顾德润
蛛丝满甑尘生釜①,浩然气尚吞吴②。并州每恨无亲故③。三匝乌④,千里驹⑤,中原鹿⑥。
走遍长途,反下乔木⑦,若立朝班,乘骢马,驾高车⑧。常怀卞玉,敢引辛裾⑨。羞归去⑩,休进取(11),任揶揄(12)。
暗投珠(13),叹无鱼(14)。十年窗下万言书(15)。欲赋生来惊人语,必须苦下死工夫。
①蛛丝满甑尘生釜:引用《后汉书·范冉传》的故事,以范冉自比,言自己穷苦困厄之状。甑,木质蒸笼,釜,锅。都是烹饪用的器具。
②浩然气尚吞吴:引用《孟子·公孙丑》“吾善养浩然之气”和杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴”的句意。浩然气,即正气。吞,吞并。吴,三国孙权所建之东吴。吞吴,刘备、曹操等均想吞并孙吴,战胜敌手,统一中国,气概极盛。
③并州每恨无亲故:化用唐刘皂《旅次朔方》的诗意。并州,本九州之一,指河北保定及山西太原一带。