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中吕普天乐（第1页）

〔中吕〕普天乐

张养浩

莫刚直，休豪迈。于身无益，惹祸招灾。放的这眼界高、胸襟大，问甚几度江南①浮云坏，且对青山适意②忘怀。子真谷口③，元龙楼上④，其乐无涯。

①江南：繁华之地，自魏晋以来，东晋、南朝的宋、齐、梁、陈，五代的南唐以及南宋等均在此建立过政权，但都象浮云般幻灭了。所以“几度”句，可理解为朝代兴废。

②适意：顺心。晋代张翰在洛阳为官，时政事混乱，翰为避祸，托辞见秋风起，思故乡莼菜、鲈鱼脍，说“人生贵得适意耳，何能羁宦数千里，以要名爵。”遂命驾南归。忘怀，不介意。陶渊明《五柳先生传》：“尝著文章自娱，颇示己意，忘怀得失，以此自终。”作者在此暗用张翰、陶渊明的典故，表明自己要归隐的心迹。

③子真谷口：汉代郑谷字子真，隐居于云阳谷口，成帝时大将军王凤礼聘之，不应，世号谷口子真。汉扬雄《法言·问神》：“谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下。”这里作者表示要象郑谷一样不屈其志，隐居躬耕。

④元龙楼上：元龙为东汉陈登的字。据《三国志》载，时许汜往见陈登，陈登“无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”刘备知此事后对许汜说：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也；何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪?”这里作者活用典故，表示自己要象陈登一样高卧楼上，不问世事。

这首小令应当作于作者归隐之时，从不同角度将仕宦和隐逸进行对比，多方面描写了归隐田园山林的快乐和悠闲。

作者通过对自己仕宦生活的回顾，揭露了官场的黑暗与险恶，从中可以看出，作者的归隐完全是出于被迫的。开头“莫刚直，休豪迈”二句，来得突兀，直言做人不可刚直、不要豪爽。紧接三、四句道出原因：“于身无益，惹祸招灾”。原来性格刚直、性情豪迈会招来祸患和灾难。这四句连贯而下，一气呵成，足见作者愤激的情绪。接着语锋一转，提出自己正面主张：“放的这眼界高、胸襟大，问甚几度江南浮云坏，且对青山适意忘怀。”既然官场容不下刚直、豪迈之气，而自己又不愿意和他们同流合污，于是不得不从消极的一面来总结人生经验，不得不走上归隐的道路。也就是抛弃那高远的志向、博大的胸襟，对于如“浮云”聚散一样的王朝兴替，便只好放大眼界和心胸而懒得去过问了。最后“子真谷口，元龙楼上”两句，紧承上面几句，对上文所提正面观点作一概括，活用典故，表明自己的心迹。作者表明要像汉代郑谷那样归隐，像陈登一样高卧楼上，隐居于青山绿水之间，不问世事。

整支曲子语多愤激，泼辣直率，在直抒胸臆中穿插暗用、活用典故，表面上闲适旷达，实则内心苍凉悲壮，颇有厚实的韵味。