楞伽经讲什么
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人生无常,当下最真

导读:一位企业家谈及他的生死观。他说,他曾生过大病,住过加护病房,在生死一线间被拉回人间。从此思索着:“我还有什么事还没做,要及时做?”他说:“现在我的每一天,都过的是很感恩的生活。以前怕死,之后不怕了。像前些时候常摔飞机,我却照样搭飞机来去国内外。事业上越来越放下,志业越来越提起。”  他从死亡边缘回来后,第一个想到的就是回馈社会。他说:“真...

  一位企业家谈及他的生死观。他说,他曾生过大病,住过加护病房,在生死一线间被拉回人间。从此思索着:“我还有什么事还没做,要及时做?”

  他说:“现在我的每一天,都过的是很感恩的生活。以前怕死,之后不怕了。像前些时候常摔飞机,我却照样搭飞机来去国内外。事业上越来越放下,志业越来越提起。”

  他从死亡边缘回来后,第一个想到的就是回馈社会。他说:“真正的欢喜,是亲身投入。”

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  Michael·Landon曾说过一段深具寓意的话:“在我们一出生时,就应该有人告诉我们,你已朝向死亡前进。那么我们就会全心全意好好的生活,善用每一天和每一分钟。”

  时间,由无数个“当下”串在一起。每一瞬间、每一个当下,都带有有恒的种子。抓住每一个当下,人生了无缺憾。许多人一心想活得长寿些,我不知你怎么想,但我认为,与其活得长,倒不如活得好。重要的不是你活了多久,而是你活得“好”;重视生命的“亮度”而非长度。套一句Bernard·Jensen的话:活得够长,不一定活得够好;但是活得够好,就是够长了。

  有时专家建议你,假装自己只剩下七天生命,那么你将如何安排?和谁共度?多半的回答是:“如果我只剩七天,我会告诉XX我对他的爱。”“如果我只能活七天,我要坐在海边,欣赏夕阳……”大多数人都希望能做些使生命更完整的事,而且也都意识到这件事的迫切。那么,还等什么呢?为什么要等到只剩下“最后”的七天,才愿意去做这些事?

  为什么不现在就做?为什么不现在就做?为什么?值得省思的问题。想爱就爱,想做就做,千万不要再等剩下几天才去做。