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受戒与不受戒有很大的区别

导读:很多师兄都是知道受戒的,其实戒律的主要作用是防非止恶。对于那些身陷不良串习的凡夫来说,即使有心对治,也会异常辛苦,这就必须防患于未然。...

受戒的简介

很多人都是在修行佛法的时候肯定都是听说过受戒的,其实受戒就是佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律。当然大部分人都是在影视中了解到受戒的,并不是对受戒了解的很多,下面我们就来看一看受戒是什么。

词语概念

基本信息

词目:受戒

拼音:shòu jiè

基本解释

[be initiated into monkhood or nunhood] 佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。——《西游记》

引证解释

1. 受训戒。《汉书·薛宣传》:“长吏莫不喜惧,免冠谢宣归恩受戒者。”

《东周列国志》:“却说宣王虽说勤政,也到不得武王丹书受戒,户牖置铭;虽说中兴,也到不得成康时教化大行,重译献雉。”

2. 佛教信徒出家为僧尼,在一定的仪式下接受戒律。 唐 姚合 《赠卢沙弥小师》诗:“年小未受戒,会解如老师。”《五灯会元·鸟窠道林禅师》:“九岁出家,二十一於荆州果愿寺受戒。”《西游记》第六七回:“既如此说,都是受戒的高僧。” 吕澄《中国佛学源流略讲》第二讲:“朱士行,洛阳人,可能是中国第一个正式出家受戒的和尚。”

受戒的简介

宗教含义

受戒(a1—Ihram)

伊斯兰教朝觐仪式之一。为阿拉伯语“伊哈拉姆”的意译。伊斯兰教法规定,世界各地穆斯林朝觐者在进入圣地麦加前,必须在指定地点进行受戒,亦称“戒关”。实系朝觐前必做的端正意念,净身素装的准备工作。朝觐者一进入“戒关”必须举意并作大小净,去常服,换戒衣。受戒后礼两拜副功拜,即进入麦加禁寺朝觐。戒衣为两幅未缝制的白布(亦称“朝觐服”,妇女仍着素服),一幅称伊扎尔(Izar)围在腰间,一幅称布尔代(Burdah)披在肩上,缠头赤足。受戒后必须严守禁戒事项:戒修饰,戒房事,戒争论,戒流血,戒狩猎,戒杀生,戒伤“禁地”草木等。朝觐者还要不断高声诵念“应召词”:“我应召而来,主啊!我应您召唤而来。我应召而来,您是独一的主宰。我应召而来,您是独一的主宰。我应召而来,赞颂、恩慈和权力确属于您,您是独一的主宰”。历史上,受戒地点教法规定有五:东以匝提·尔勒格(Dhiti‘Irq)为伊拉克等地区朝觐者受戒之地,北以盖勒乃·麦纳则勒(Qarnaal-Manizal)为内志等地区朝觐者受戒之地,西以朱哈法(al-Juhfah)为叙利亚等地区朝觐者受戒之地,南以叶兰兰(Yalamlam)为也门等地区朝觐者受戒之地,中以祖勒·侯莱法(Dhual-Hulayfah)为麦地那等地区朝觐者受戒之地。现由于交通工具的现代化,较远地区的朝觐者,只要能受戒抵达麦加即可,受戒地点不限。伊斯兰教法学家认为,受戒开始即标志着朝觐者应召奔向真主,万众一心履行朝觐的各项功课。

佛教制度

凡皈依佛教的人都应受持戒律,以便更好修行。因不同教派对教义的不同理解,产生了不同的戒条。分为五戒、八戒、十戒、俱足戒等。或小乘戒、大乘戒、居士戒、比丘戒、比丘尼戒等。出家者受持戒法后即成为正式僧尼。沙弥和沙弥尼必须受持十戒,即不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘,不视听歌舞,不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝 。上座系佛教比丘有227戒,比丘尼有331戒,此传汉地比丘守250戒,比丘尼守348戒,藏传佛教喇嘛持253戒。 信奉大乘的汉地佛教僧尼还须受菩萨戒。凡受戒者不许破戒,但允许声明舍戒还俗。破戒者要受到惩罚。如果遇特殊情况,也可以暂时破例开戒。为表示笃信佛法、虔守佛规,需受戒,即用戒香炙烧头额或手腕,炙成3个、6个、9个或12个黑疤,越多表示越虔诚,戒期完毕,由传戒者发给“戒牒”及“同戒录”。

受戒的简介

上面就是关于受戒的简介了。我们平时修行佛法的时候一定要特别的认真,而且我们要坚持每天念诵修行的,若是可以的话我们也是推荐别人来修行佛法的。