楞伽经讲什么
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如何对治淫欲?

导读:问:我有同性恋的倾向,对同性者会产生爱意,对异性却无感觉;内心的淫念很强,不知如何才能制止?答:要如何才能制止内心的淫念?方法如下。  1  建议你在淫念浮现,而为其烦恼时,来个回光返照:「淫念是什么?」在你如此返照,照住它的时候,看看淫念还存在吗?对同性产生爱意时,也同样作此返照。这便是佛教修行方法之一的「观心」。经典上说:会观心的人,便能解脱烦恼。所以,不要妄念产生了,身心便不由自主的随着妄念...

  问:我有同性恋的倾向,对同性者会产生爱意,对异性却无感觉;内心的淫念很强,不知如何才能制止?

  答:要如何才能制止内心的淫念?方法如下。

  1

  建议你在淫念浮现,而为其烦恼时,来个回光返照:「淫念是什么?」在你如此返照,照住它的时候,看看淫念还存在吗?对同性产生爱意时,也同样作此返照。这便是佛教修行方法之一的「观心」。经典上说:会观心的人,便能解脱烦恼。所以,不要妄念产生了,身心便不由自主的随着妄念流转造业,那就会常处于烦恼中而不能自拔。

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  退而求其次,再来反省看看:淫念如何产生?如何会产生淫念?为什么会对同性产生爱意?世间事都是有因有缘的,把它的因缘拆散,事情也就结束了。

  例如:当一个人有正当的工作时,他如何还有闲情余思去产生淫念?不会的。所以,要有事情做,不要整天无所事事、胡思乱想起邪思淫念。

  淫念产生于性欲。性欲乃正常的男女在生理发育成熟时都有的现象,只要不形成偏差的行为、不伤害到他人或违背道德法律,它木身并不是罪恶。问题只在:它会带给未婚的男女身心上的困恼,但要解决它,并不适合一味的压制,应该以转移的方式来疏导。譬如:去从事自己感兴趣的事情——爬山、郊游或运动、艺术………等等活动,无形中,性欲便会消失。性欲本身并不能常久存在,它的产生往往是有周期性的,时间一过,它便去的无影无踪,想抓也抓不回来。

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  另外,我们要注意到性欲产生的原因,除了生理的周期性原因之外,身体上的饮食、精神上的嗜好,也都关系重大。

  先谈饮食方面,古人有言:「饱食思淫欲」,饮食跟性欲的产生关系重大,佛教所以要制止修行人食用五辛──蒜头、葱之类,又何尝不是如此呢?所以,具有刺激性,会令人产生性冲动的食物,就不要食用或少食用。

  而在中医的医学理论上,一个人如果淫欲太强,可能是阴虚火旺,俗称体内有火气,特别是肾火大,更容易产生淫念,这就必须看中医吃药了,或饮用一些能降火气的食物──如红豆汤、莲子汤、绿豆汤……等等。

  如果淫欲太强,可能是荷尔蒙失调,可以利用注射荷尔蒙的方式来消除。只是,这必须请教医生,由医生来处方才好。

  至于精神上的嗜好方面,便是不要观看或听闻男女性之间的事情,要培养正当的兴趣,最好从事佛法的修行,从清净身口意当中,体会出平静之乐来。

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  上面所说的,便是对治淫欲的一些方法,只要运用适当,必能很快的消除淫欲。当然,并不能把淫欲连根拔起。如果想究竟的拔除淫欲,就必须修习禅定、和开发无漏智慧了。

  禅定可以转化一个人的身心,将欲界之身升华成色界身,源于欲界身而有的性欲,无形中自然化除。依禅定所生的喜乐,有多少倍于男女性之间的欲乐。如此,有禅定者,如何还需要欲界之乐呢?无漏智慧则是洞见实相之后的明觉。凡有生的便有灭,生灭灭已,寂灭才是乐。所以,不会为有生灭的虚妄之乐所蒙蔽,自然的,也就生不起性欲。如此,怎么还会有淫念呢?

  〔答隐名居士〕 ──引自《佛学问答》