楞伽经讲什么
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唐简州邓侍郎家杖头地藏感应记

导读:唐简州邓侍郎家杖头地藏感应记简州金水县邓氏侍郎,邻家路侧,见折杖头刻僧形,不识是其像。侍郎素信佛,乃持归插壁中,礼敬而去,再不坏之。经两三年,顿遭疾而死,心胸少暖,疑不葬之。一日一夜方苏,起流泪,说冥途因缘曰:「初死之时,两骑冥道来,驱驰而走,到大城门,从马下,牵吾入城中,至王厅前,见庭有百千万人,被杻械者。王嗔怒欲呵责吾,尔时,有一沙门,形容丑鄙,其形状魅头,前进至厅前。王遥见恭敬之,从座而起,...

  唐简州邓侍郎家杖头地藏感应记

  简州金水县邓氏侍郎,邻家路侧,见折杖头刻僧形,不识是其像。侍郎素信佛,乃持归插壁中,礼敬而去,再不坏之。经两三年,顿遭疾而死,心胸少暖,疑不葬之。一日一夜方苏,起流泪,说冥途因缘曰:「初死之时,两骑冥道来,驱驰而走,到大城门,从马下,牵吾入城中,至王厅前,见庭有百千万人,被杻械者。王嗔怒欲呵责吾,尔时,有一沙门,形容丑鄙,其形状魅头,前进至厅前。王遥见恭敬之,从座而起,而合掌胡跪白言:『沙门大圣,何故忽来?』曰:『侍郎是檀越也。欲报其恩,汝可赦兔。』王白言:『业既决定,命食俱尽,此事难有。』沙门曰:『我昔于三十三天善法堂中,受佛付属,能救定业者,诸恶有情,非始今日。况侍郎非重犯罪,岂不救助。』王曰:『大士者,大愿坚固,不动如金刚山,须放还人间。食既尽,小豆赐与之。』沙门欢喜,引郎手入生路,相别而去。郎请沙门且待须臾,救我是谁?白:『汝不知不?我是地藏菩萨也。汝昔在人间时,路侧见我像,都不识知,持置壁中。小儿戏假刻杖头为像,唯首头,未有余相,是故形丑,能忆念不?』作是言已,忽然不见。侍郎醒后,于厩角壁中,见杖头像。杖已中分,乃改造刻镂,以檀木相副,而成五寸像,像放光明照家内。郎更造等身像,于中取小像,舍家为寺,号地藏台。远近人瞻望如赴市。地藏化导利益,不可思议。

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