人间天：学佛不仅是低头匍匐磕头，还应该有着更广阔的胸怀

在佛陀的大弟子中有一位阿罗汉，是讲法第一富楼那，在《楞严经-二十五圣述圆通》中一看就晓得了，其实这位阿罗汉是来为佛做助教的，并非是只学佛出轮回、成阿罗汉就完毕了，这才是大乘的心胸。不是为自己去谋求什么，而是为了成就道业，为了支持佛菩萨的道业。

每个大乘佛子，是否也能有这样的胸怀呢?理论上大乘佛子就应该是这样的胸怀，可是实际上还要照顾到很多不学佛的，很多学佛没得利益的，很多学佛了不会消业的，很多学佛了不懂培福的，很多学佛了不肯持戒的，很多学佛了连磕头都拜不下去的，这类所谓学佛人大票大票地漂在人世间，很可能成为一种佛教教育失败的负面旗帜。

这个幻海迷局群和其他群不同，并不是其他群贴发的东西不对，而是我们的侧重不同于其他，我在很久前漂在奇奇怪怪的佛群太久，所以知道大体都是什么样的，要不就死一般地寂静，要不就胡乱地说话辩论，要不就是转发，不停地转发大段大段的经文讲解，要不就是佛教图片的转发场，佛教音乐佛教视频的市场，还有算命的、看相的、搞对象的，总之种类很丰富，可是这对我们学佛的根本目标有什么帮助呢?

我们口口声声大乘大乘，可是大乘大在哪里啊?不是口气大，而是真正要有一颗佛菩萨的心，这颗心不仅仅是心灵鸡汤里写的什么感恩、什么慈悲、什么温暖、什么柔软、什么低调、什么谦卑，不是这个水平的东西，而是如持地菩萨那样、如舍利弗这样，本已有成就，来到这就是为做证明，就是为帮助;于是就像文殊菩萨、观音菩萨本已成佛，却示现菩萨身，无外乎为了救度众生，在救度众生的同时也是在帮助诸佛菩萨圆满夙愿，这才是大乘的心。于是我们学佛应该有一颗和诸佛菩萨毗邻而居的心，而不是低头匍匐在前，小鸡吃米一样磕头的那个心。

我不反对也不否定学佛的诸般进程和漫长的过程，可是若各位把自己定位为大乘佛子，就应该继承佛菩萨的心，去承接他的愿，就像火炬传递一样相传不断，互相温暖的同时，也互相照亮，在互相照亮的同时最后互相成就。所以你学佛，就应该学成和诸佛菩萨并肩而行，这才是大乘的样子。我没那个能力怎么办?诸佛菩萨发莲花，我得到了吗?若得到了，能不能也站起来，对佛菩萨说：我也想替你们分发莲花，想分担你们的忧愁和辛劳，想以此感恩和回馈大众的帮助和恩德。这才是诸佛菩萨乐见的事情，这才是和诸佛菩萨心心相印的事情，这才是大乘的样子啊。

真地希望各位懂得大乘佛子应该有一个什么样的胸怀，于是你是大乘、他是大乘，可是如果这种胸怀都没有，就连大乘的毛都没摸到，就不要说获得大乘的精髓秘密，也就不要以为持念某个咒就能得总持陀罗尼了。

大乘佛子，以正确的音声，准确地传递佛法转命的根本手段：

当以极大的关怀分享佛菩萨的温暖;

当以此身和佛菩萨比肩而立;

当以身心来做佛菩萨应做之事;

当以此声音做佛菩萨应说之音声;

当以此短暂生死做为佛菩萨的传音筒，把来自佛菩萨的智慧温暖真正地传递开去，温暖自己的同时，也会温暖更多大众，这些大众无一例外都是我们宿世亲人，也无一例外都是佛菩萨欲度之众生。

今天就唠叨到这，阿弥陀佛!

摘自人间天新浪博客